也可以把我攥在手心。”

“但最后他放手了。”

“他这一生，不止是放手这一次。”

“姜无量——他又何尝没有对你放手呢？”

姜无量说那一张皱巴巴的青羊天契也只是交易，先君正是算准了姜望会来，以情动之，推其入局。

所以才会在幽冥世界里厮杀到最后一刻，一定要给阿弥陀佛留下不可愈合的伤，为推着仙师之剑的魁于绝巅者，创造胜利的可能。

但姜望说，他全部都理解。

他甚至并不排除先君以他为棋的可能。

在齐国的那些日子，先君早就告诉过他，皇帝会怎么做。

那般雄才伟略的君王，在必要的时候，可以把任何人填作棋子，把任何事情描作霸业的雄图！

这是他离齐的根因。

可当初在得鹿宫，先君是确切地掌控着姜青羊的命运，又确切地放手了。

在先君雄图霸业的一生中，难道那不是一种少见的情感，难道那并非一次珍贵的信任？

正如极度的悲伤和短暂的愤怒后，姜望只是温柔抚过苦觉的脸。他从不奢求毫无保留的爱，一些真诚的瞬间，就足够他铭刻永远。

他记得先君待他的好。

他要告诉姜无量，他是怎么回应先君的放手。

而姜无量——你又是怎么回应先君的放手！？

姜无量沉默不语。

纵金刚剑，降魔锋，在长相思之前也寂然。

祂可以降服外道，但人总是要面对自己的心。

纵然祂百劫不悔，一定要实现人生的终极理想。

在东华阁里成佛的那一刻，祂先于阐道而出口的，也是对先君的歉声。

大概这剑锋太锐利了，明灿灿的剑光如镜照眸。

祂竟又想起那一声“见谅！”

苦命禅师就是在这个时候，踏命运长河而至。

系在腰间的我闻钟，令他没有在无限的时空里迷途。对命运的独有掌控，让他踏此为桥，成功走进了极乐世界。

他看到本该圆满无漏的极乐世界，竟然遍地创痕。大地虽然愈合，却残留无法抹去的裂隙——

一个超脱者的理想世界，竟然诞生过根源性的冲突！

本该证佛的两尊胁侍，一者弃置，一者背离，裂教裂土。阿弥陀佛之下最重要的两个果位，已然被抹去……菩提树上余空枝。

他看到灵山撞灵山，金身杀金身。

泪滚金珠的三宝如来，正提起拳头，轰击高岸无上的阿弥陀佛——

佛境裂土的伤痕之所以无法完全愈合，正是因缘于此。

名为“三宝如来”，占据的却是大势至菩萨和观世音菩萨的空位，受推的却是世自在王佛的力量……也唯有净礼这心思澄明、伴经而生的琉璃佛子，能够如此推禅举经，合道为佛。

永恒禅师虽不在此，其如世自在王佛亲临！

从佛的因果上来说，阿弥陀佛的老师和胁侍，全都背弃了祂，在祂登为天子的这一刻，果然“孤家寡人”了。

而阿弥陀佛的金身上，千万个提剑厮杀的金紫之人，从圆满广平的足踵，一直蔓延到佛陀的妙相肉髻。一部分纷如虱落，一部分愈杀愈烈。

以【众生】推动的每一道剑术，都像是仙师一剑的起笔。

但因果绝迹，无人能预知这一剑将从何来。

姜望把仙师一剑藏进无尽时空，混淆在剑光中。

苦命明白——并不是所有的绝巅修士，都可以凭着许怀璋的全力一剑，和姜无量战至此般。而是因为提剑的人是姜望，这若隐若现的仙师一剑，才能有如此难测的体现！

真绝世也。

“上佛！”

命运菩萨竖掌而颂：“枯荣院为极乐而死，悬空寺因姜望而全。”

“济世高于求道，生德大于死志。此苦命之参禅也。”

“佛亦求道，愚亦求道。”

“天地有报，因果必偿。愚僧敬您修行，却不得不为此剑！”

阿弥陀佛已是跳出命运的存在。

他这个命运菩萨，驾驭命运渡舟，也只是借由命运的莫测威能，在大潮掀起的时刻，舟行浪巅，触天一瞬——

便在这瞬间，他手持【妙高幢】，以此伞剑落灵山！

阿弥陀佛以金身推掌，迎接三宝如来擂鼓般的轰拳。以帝权执降服外道之剑，对决于姜望的千万锋。

而于此转眸——祂的左眸之中绽出璀璨的金莲，浴光而长，迎向那叵测的命运长河。

祂只道了一声：“命运菩萨有大慈悲，大智慧，今既见歧，赠剑何妨！”

以莲承命，如钵接雨。

风急浪涌的命运长河，像一条长无边际的恶龙，撕天裂海，汹汹而至——落在昭显永恒的佛莲之上，竟成朝露一滴！

佛法无边。

钟鸣之后，【妙高幢】的伞尖，恰恰点在阿弥陀佛的指尖。

命运菩萨被按下，如同朝圣之善信。

仿佛命运菩萨推剑而来，只是为了这一刻的礼觐。

在无穷广大的阿弥陀佛面前，驾驭命运之舟的，也不过是个普通的老僧。

其一手指住命运，一手推开三宝。无量佛光如海浪潮涌大地，不断弥合那些痛楚的裂隙。

祂已知命运之叵测，已见结局之变数，仍然佛心执剑，与自绝见闻的姜望，相杀于千万个瞬间。

祂具有超脱的耐心！时时刻刻都准备着，等待迎接许怀璋跨越时空的交锋。

何妨都来啊。

相较于世尊当初所遭遇的困境，眼下这些又能算得了什么？

若是连这一关都过不去，实在不必期待以后，万无理由奢想更远！

他闷声而咳，将佛血咽回喉口——

先君的天子剑，是实实在在伤了祂的禅心。

现在时时刻刻的刺痛，祂实在分不清是道身的痛楚，