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《赤心巡天》第四十四章 三宝(3/6) 1/1
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摇了摇头:“我算不到你会去天京城。”

“没有人可以算到。”

“那根本不是一个选择。”

“你走出了不可能的路,完成了不可能的事情。”

“然后大家都顺水推舟。”

诸方顺水推舟地威迫天京城,顺水推舟地引动天契,顺水推舟地推开牢笼……

每个人都有自己的布局,每个人都把自己当成黄雀,而苦海潮涌,最后交汇到一起,到底谁能如愿。

姜望忽然想到,净礼小师兄一直信誓旦旦地说,苦觉有一部无上佛经,是胜于《三宝如来经》的存在,要等到净礼有朝一日成长起来,智慧通达,才能得授。

那部经的名字,叫《苦觉智慧经》。

他一直觉得那只是苦觉无数次吹嘘里的其中一次。

但那个可恶的老和尚……

大势至菩萨所拥有的,正是【智慧光】!

那部经书大概率真的存在。

一个总是耍徒弟的人,有时候不耍也是一种耍。

“被匡命送回悬空寺,在禅房里关禁闭的时候,我师父说——”

姜望在无止歇的进攻中,与佛陀对话:“世尊也不是什么好东西。”

“他是悬空寺里持戒者,世尊早就死了……”

“你猜他骂的是谁?”

眼中的焰雨飘零,他的嘴巴却咧着在笑:“我师父到最后都是信仰极乐的,他骂你骂不出口。你明白吗!?”

一个信仰破裂的人,重新建立起来的信仰,必然比以往更坚固。不然不足以支撑已然破碎的人生,无法承受过往之重!

可即便是这样坚固的信仰,到最后也未能改变苦觉的方向。

他在离开悬空寺的那天,大骂他的师父,甚而要骂到世尊,事实上是要开口说阿弥陀佛,不惜揭露这一切,毁掉佛家真正的超脱希望,万佛尊者……以这样的决心,让苦命不得不放手。

姜无量有瞬间的沉默。

即便是佛陀,也不由得叹息,毕竟那是祂所期待的胁侍,代表一切都将行圆满、时间已到的大势至菩萨。

祂说道:“他当时是想逼苦命放他走。他不顾一切要救你。”

姜望提剑更纵前,他用仙师一剑牵制超脱者的力量,而后自身在无量光里披荆斩棘:“他所不顾的那个‘一切’里……也包括你。我的阿弥陀佛!”

在已经过去的漫长时光里,姜无量独坐于青石宫,对外能做的毕竟有限,以补充知见、填写慧觉为主。先君又修掉祂所有的枝叶,想将祂修剪回帝王的“正途”,祂之所行,尤其谨慎。

苦觉这位悬空寺的高僧,特立独行的当世真人,大势至菩萨道路的践行者……其实是这段时间里,为极乐事业贡献最多的那一个。他云游天下的那些年,可不真的只是游戏人间,而是在传播极乐的信仰,持诵阿弥陀佛。

悬空寺的众僧,都诵释迦摩尼。唯独他和净礼,礼敬西方。

他是真正相信那个极乐时代的人!

“朕不能强求所有人都期待众生的极乐。”姜无量佛眸黯然:“他若能获得自己的极乐,那也是佛的修行。”

阿弥陀佛的理想是众生极乐。

可苦觉的极乐……

在那天波涛如镜的长河。

苦觉的极乐世界,是那座简简单单的三宝山。

“所以啊!我的师父,最后没有成为大势至。我也不会成为观世音。”

无数个挥剑的姜望里,有一个姜望却合掌:“你说命定的大势至和观世音。”

“可我们只是三宝山上的苦觉和净深。”

三宝四觉,灵山璨光!

这一刻千千万万举剑的姜望,都放闻、思、修三宝,开身、心、意、灵四觉!

“什么西方三圣,我只知三宝山上名三宝者!”

在最圆满最理想的极乐世界,众生诸佛,都得其乐。

能够成就超脱的,不止阿弥陀佛这一尊。

而在极乐世界的诸多果位里,以西方三圣为最尊。

其中阿弥陀佛是最贵者,大势至菩萨和观世音菩萨次之,都在诸佛之上。

但现在……

大势至菩萨已弃极乐而死,观世音菩萨继大势至之传承,放三宝开四觉,举剑伐佛。

西方三圣逆其二,是所谓,以佛制佛!

这是极乐世界里的裂土,也似昨夜东华阁里的争鼎。

他姜望亦能合三钟,他姜望也能是佛子,这个命中注定的观世音菩萨,也可以是西方极乐世界的主人!

他合掌颂佛却自颂,他沿着姜无量安排的道路前行一步,又狂妄地多行一步!顺即为逆。

在这一刻,千千万万个姜望都放佛光。

千千万万个姜望都在成佛路上。

超脱者居高临下,予挑战者以佛魔之选。

姜望提剑西向。

看起来他是要走那成佛的方向,但却是要成为篡佛者。

你信手一指,为我安排成佛的命运。我也提剑而来,告诉你佛土当翻覆新天!

“愿共诸众生,往生安乐国!”众生在颂。

“南无上尊……三宝如来!”梵音在传。

轰隆隆隆!

茫茫极乐世界,又起灵山一座。

彼山恰同此山高。

山上亦有金身尊佛,亦有诸般妙相,亦有颂声,亦见慈悲……金色佛眸之中,亦落焰雨!

祂虽虚幻,而正凝实。祂虽遥远,而正成就。

“大逆不道!”

“禅皮魔骨,敢逆真佛!”

阿弥陀佛的灵山,顿起无数斥声。诸天万界有奉于阿弥陀佛者,莫不以此为大不敬。

三宝如来的金身,却只是对视于阿弥陀佛。

姜望道:“君可不正而君,佛可不正而佛!既是极乐禅法,谤我如谤佛!”

我非西天正统,你岂齐国正朔?

观世音在大势至的帮助

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